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«Les ha nacido un salvador»

 

Estamos en el tiempo de Navidad. Los momentos de gozo y de familia se nos presentan como una oportunidad para encontrar a Dios. Reunidos en el hogar hacemos de este espacio una Iglesia doméstica en donde Dios puede manifestar su amor a cada miembro de la familia. Este artículo presenta un esquema que se puede utilizar para el momento en que se colocan las figuras del Nacimiento. Como nos indica el Papa Francisco éste es un momento privilegiado para tener un encuentro con el misterio de Belén en familia.

 

Introducción:

Un miembro de la familia puede leer en voz alta la siguiente introducción.

Nos reunimos en familia para conmemorar uno de los misterios más hermosos de nuestra fe. Dios se ha hecho niño, pobre e inocente, en Belén. Este gesto nos muestra la grandeza del amor del Padre que tanto amó al mundo que nos mandó a su Hijo único para salvarnos (cf Jn 3, 16).

 

Lectura:

Se lee en familia el relato del nacimiento del Señor del Evangelio de Lucas 2, 1-20 (aquí se recogen algunos versículos):

 

«En aquella época, el emperador Augusto publicó un decreto ordenando que se hiciera un censo del mundo entero… entonces todos fueron a inscribirse, cada uno a su ciudad de origen. José, que era de la familia y del linaje de David, fue de Nazaret, en Galilea, a la ciudad de David llamada Belén, en Judea, a inscribirse, junto con María, su esposa que estaba embarazada. Y ocurrió que, mientras estaban allí, a ella le llegó el tiempo del parto y dio luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la habitación… en esa región había unos pastores… fueron de prisa y vieron a María, a José y al niño recién nacido acostado en el pesebre… los pastores regresaron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían visto y oído, tal como se les había dicho.» Lc 2, 1.3-8.16.20

 

Actividad simbólica:

Un miembro de la familia elige un personaje del pesebre y lo coloca leyendo el texto correspondiente.

 

Ángeles: Desde el cielo hemos sido enviados como mensajeros de Dios para anunciar la buena noticia. Esta noticia traerá alegría al pueblo entero. Hoy, en la ciudad de David, ha nacido el salvador, el Mesías, el Señor. Por eso todos los coros celestiales nos unimos en una alabanza a Dios que se ha manifestado glorioso este día de Navidad.

 

Pastores: Los ángeles nos han anunciado la llegada de nuestra salvación. Ellos nos han indicado que en la forma de un misterioso niño está contenido todo el amor de Dios. Él es nuestra esperanza, él es nuestra salvación. ¡Vayamos a adorarlo y a rendirle el homenaje de nuestra fe!

 

Personas del pueblo: Nuestra vida transcurre tranquila y serena hasta que escuchamos una buena noticia que nos es anunciada. Dicen unos pastores que ha llegado el tiempo, que ángeles les han anunciado que es el tiempo del Mesías. ¿Será verdad lo que dicen? ¿Será que hoy se cumplen las escrituras? ¿Creeremos en él?

 

Reyes magos: Venimos desde oriente; desde el extremo de la tierra, guiados por una estrella. Una luz nos anuncia que la oscuridad se desvanece y que ha sido vencida. Se acerca nuestra salvación y nuestra liberación. Una redención anunciada por el pueblo elegido pero destinada a todos nosotros. Nos dirigimos siguiendo esa estrella, con fe y adoración, al encuentro de nuestra salvación.

 

Estrella: He anunciado a los grandes magos de oriente el nacimiento del salvador de todas las naciones. Hoy me coloco sobre el pesebre para que no sólo los judíos ni los magos de oriente, sino que el mundo entero voltee su mirada hacia la verdadera luz que es el niño de Belén que viene a vencer toda oscuridad.

 

Animales: No sólo los humanos se alegran de la venida del Mesías. Toda la creación entera percibe la presencia de su creador y se llena de gozo. Los animales también se acercan al pesebre y le rinden homenaje al creador del universo esperando que sea él el que traiga a la tierra la renovación de los cielos nuevos y la tierra nueva.

 

José: Yo, padre adoptivo de este niño, lo acojo en la familia y acepto la voluntad del Padre de ser su representante. Sin comprender, sino que sólo por la fe, acepto el mensaje de Dios proclamado por el ángel. Protegeré y cuidaré del niño y de su madre hasta que llegue el tiempo de su manifestación pública.

 

María: Yo, María, con temor y con temblor doy a luz a este hermoso niño. Se me ha anunciado que será grande y será llamado Hijo del Altísimo, el Mesías esperado y el rey de Israel. Pero yo lo veo tan indefenso, tan pequeño, tan necesitado de mi calor y de mi amor. Eso le daré. A este niño, hijo de Dios, nunca le faltará mi amor.

 

Jesús: Soy el niño de Belén, he venido para traer a las familias y a los corazones de los hombres la paz y la salvación. Quien quiera llegar a Dios le invito a hacerse como yo, niño, y a caminar por la senda de la pequeñez. Mi Padre lo estará esperando con los brazos abiertos para ofrecerle la salvación.

 

Oración:

Todos juntos repiten la siguiente oración:

 

Padre de bondad ante el misterio de Belén sólo podemos postrarnos. Contemplamos con admiración y con gozo el nacimiento de ese niño que nos trae la salvación. Nos admiramos de tu gran bondad. No nos has dejado solos, sino que has enviado a tu Hijo para enseñarnos cual es el camino hacia ti. Un camino de humildad, de sencillez, de pobreza y de amor. Hoy queremos recorrerlo en familia. Danos la gracia de que nuestro hogar sea un Belén en donde reine la paz y la concordia a ejemplo de la Sagrada Familia. Amén.

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«Si Cristo no resucitó vana es nuestra fe»

 

Este mes la Iglesia nos invita a recordar con cariño a nuestros seres queridos que han partido a la casa del Padre. Nuestra tierra tiene la hermosa tradición no sólo de recordarlos a ellos sino de hacer un homenaje de sus vidas. Con flores, comida, papel de colores y fotos, traemos al recuerdo a esas personas tan amadas. Aquellos que dejaron una huella en nuestro ser, que nos hicieron ser las personas que somos ahora y aquellos que nos han dado identidad. Este artículo quiere ser una esperanza para todos nosotros que hemos visto partir a alguien al cielo. 

 

Introducción:

Un miembro de la familia puede leer en voz alta la siguiente introducción.

Nos reunimos en familia para recordar y honrar a nuestros antepasados. Aquellos que, de generación en generación, nos han transmitido los valores que nos constituyen ahora. Aquellos que con su vida y esfuerzo construyeron nuestra familia y nos dieron identidad. 

 

Lectura:

Se lee en familia el texto de 1Cor 15, 12-14:

 

«Si se proclama que Cristo ha resucitado de entre los muertos, ¿por qué andan diciendo algunos de ustedes que los muertos no resucitan? Si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, entonces vana es nuestra proclamación y vana también la fe de ustedes.» 1Cor 15, 12-14

 

Reflexión individual y familiar:

Se pueden servir de estas ideas para reflexionar sobre el texto antes leído.

 

En la carta a los Corintios, Pablo afronta un tema crucial: la resurrección de los muertos. Un paso importante para la configuración de la primera comunidad cristiana fue la fe en la resurrección de Jesús. Si Cristo no había resucitado, como dice el apóstol, vana sería su fe. Si Cristo era aquel judío, taumaturgo, que hablaba con autoridad pero que había muerto, no podía ser el Mesías esperado. La muerte habría tenido la última palabra y así la victoria. Pero Cristo, resucitó. 

 

Por eso los primeros testigos de la resurrección afirman con toda la fuerza: Cristo está vivo. Si murió, claramente que murió, pero está vivo. Ahora bien, aunque en esto se funda toda la fe de los primeros creyentes había que hacer una ulterior reflexión: ¿Qué pasa con nosotros? ¿También vamos a resucitar?

 

La segunda venida del Señor, la parusía, se estaba atrasando. Jesús no regresaba en gloria para llevarse a todos los creyentes en Él al cielo. Las primeras generaciones de cristianos se acercaban a la hora de la muerte y Jesús no había regresado. Entonces se siembra la duda: ¿Existe la resurrección de los muertos?

 

Y entonces Pablo responde con una analogía: Si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. El destino del cristiano será el mismo destino que el de Cristo: resucitar. Podríamos proclamar de todos aquellos que están muertos lo mismo que se proclamó de Cristo: Están vivos. Éste es el consuelo más grande que podemos tener cuando la tristeza por la pérdida de un ser querido nos abruma. Él está vivo.

 

Y si está vivo entonces podemos percibir una nueva presencia. No será una presencia física, claramente. Pero si una presencia real. Cada uno de nosotros debemos aprender a identificar esos signos que nuestros seres queridos nos mandan desde el cielo. Ellos, que están ante el Padre, interceden por nosotros. Siguen velando por cada uno de nosotros y se hacen presente. De ese modo ellos siguen vivos; con una vida nueva, una vida de resucitados. 

 

El cielo, en el fondo, no es un lugar al que nos dirigimos después de fallecer. Más bien es otra dimensión. Es la dimensión de Dios. Y si a Dios lo percibimos en nuestro mundo y se hace presente en nuestras vidas. De esa misma manera ellos, estando en la dimensión divina, los podemos percibir ya que se hacen también presentes.

 

Pero también hay que darnos cuenta de que ellos viven en nosotros. Ellos, de alguna manera han dejado una huella en el corazón. Nos han enseñado como vivir. Y en cierto sentido nos han marcado de tal manera que ellos viven cuando nosotros repetimos los gestos, palabras y estilos suyos. Cuando seguimos un consejo que nos daban, cuando recordamos una frase que decían, cuando hacemos algo que nos enseñaron, etc… ellos viven. Están más vivos que nunca, es más, ellos trascienden. Porque ellos viven en nosotros.

 

Y, por último, ellos viven por el amor. Si nosotros los seguimos amando, si somos capaces de seguirles manifestando el cariño que les teníamos, entonces ellos siguen vivos. Si ellos no existieran, no los podríamos amar. Si, en cambio, nosotros todavía los podemos amar eso prueba que ellos todavía existen. De una manera distinta y nueva, pero existen. Mantener viva la llama del amor nos ayuda a saber que ellos, a pesar de la distancia, siguen con nosotros.

 

Actividad simbólica:

Después de leer estas breves reflexiones se les invita a reunirse en familia y poner al frente las fotos de los seres queridos que han partido a la casa del Padre. Y tomar cada una de las fotos y recordar algunas anécdotas, dichos, gestos o mensajes que esa persona les dejó. Así, al hacer presente su memoria y recuerdo, nos damos cuenta que ellos están vivos en la eternidad de Dios.

 

Oración:

Padre celestial, nuestro corazón fue invadido de una inmensa tristeza al perder a un miembro de la familia. Nos duele su ausencia. Pero por la fe sabemos que él ha resucitado y que se encuentra contigo en la eternidad. Te pedimos que podamos descubrir su nueva presencia, permitamos que viva en nosotros y no dejemos de amarlo. Amén

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«Y Dios vio que era bueno»

Nuestra tierra, llamada por el Papa Francisco: la casa común, es el lugar que nos acoge para permitirnos vivir en bienestar. Últimamente, a nivel mundial, se nos ha invitado a reflexionar sobre qué estamos haciendo con nuestro planeta. La basura, la contaminación, el crecimiento exponencial del urbanismo, etc… nos hacen ver que estamos haciendo daño a nuestra casa común. Todo lo contrario a lo que nos ha mandado Dios desde los orígenes de la creación. En este texto analizaremos la misión que le fue encomendada a Adán y Eva y en ellos a todos nosotros con relación a la tierra.

Introducción:

Un miembro de la familia puede leer en voz alta la siguiente introducción.

Estamos aquí reunidos porque deseamos reflexionar sobre el lugar que nos corresponde en relación con nuestro planeta, nuestra tierra y nuestra casa común. Y al reflexionar también estamos llamados a cambiar ciertas actitudes con relación a nuestra tierra. Y por último a elevar una oración al Padre para que regenere y sostenga todo ser viviente, no sólo a los seres humanos.

Lectura:

Se lee en familia el texto de Génesis 1, 1 – 2, 4. 

Se presentan algunos versículos significativos:

«Dijo Dios: que las aguas tengan abundancia de seres vivientes y que los pájaros vuelen sobre la tierra en la amplitud del firmamento del cielo… Y Dios vio que era bueno. Dijo Dios: que la tierra produzca seres vivientes de todas las especies… Y Dios vio que era bueno… Dios los bendijo (Adán y Eva) diciendo: sean fecundos y multiplíquense, llenen la tierra y sométanla, dominen sobre los peces del mar, las aves del cielo y todo animal que se arrastra sobre la tierra.» Gn 1, 20.21.24.25.28

Reflexión individual y familiar:

Se pueden servir de estas ideas para reflexionar sobre el texto antes leído.

El texto que hemos presentado se encuentra en el primer relato de la creación. En este relato se describe como, del caos, del estado sin forma y vacío de la realidad, Dios crea. Esto es, Dios va dando, progresivamente forma a todo lo creado y va llenado ese espacio. Esto se presenta en una división por días en donde los primeros tres días Dios da forma a todo: crea el tiempo, crea el espacio y crea el hábitat. Los siguientes tres días Dios llena ese espacio que ha formado con los astros del cielo, los peces del mar, las aves, los animales y finalmente el hombre.

Esta creación la realiza como un artesano que con sus manos va haciendo todas las creaturas. Pero también la realiza a través de su palabra. Cuando Dios dice, las cosas existen. A través de un diálogo, de una relación personal, Dios va generando con mediación de su palabra toda la realidad creada. Cuando concluye cada uno de los días de su creación el autor sagrado indica que Dios ve que todo lo que había creado era bueno. ¿Qué significado tiene esta expresión?

La expresión: «Y Dios vio que era bueno» no se refiere a un juicio estético. Es decir, no se refiere solamente a que todo es bello o que es bondadoso. Más bien el autor sagrado quiere indicar que todo lo creado es bueno desde la perspectiva de un juicio ontológico. Las creaturas son buenas en cuanto a que responden con la intención para las que fueron creadas. Son buenas porque cumplen con el objetivo para lo que Dios las hizo: alabar al creador. La bondad de toda creatura se caracteriza por encontrar un orden dentro del desorden del caos. Dios ordenó toda la realidad hacia un fin y si las creaturas cumplen con ese fin entonces son buenas. 

Ahora bien, este orden causado por Dios debe ser operado por el hombre. Dios le pide al hombre que domine sobre los peces del mar, las aves del cielo y todo animal que se arrastra sobre la tierra. Este dominio sobre lo creado se manifiesta en la concesión que le da Dios a Adán de ponerle nombre a todo lo creado. Adán les pone el nombre a todos los seres vivientes y así los domina. Ahora bien, para nosotros la palabra dominar puede significar que un superior puede hacer lo que quiera con su inferior. Tiene un tiente negativo en donde casi consideramos que el que domina es prácticamente el dueño del dominado.

En este texto bíblico no es el significado de la palabra dominar. Cuando Dios le pide a Adán y a Eva que dominen sobre las creaturas no lo hace con el afán de que el hombre haga lo que quiera con ellas. Sino que más bien lo hace para indicar que el hombre tiene la misión de hacer que todo lo creado conserve su bondad. Pero la bondad en el sentido que se ha explicado anteriormente. El hombre está llamado a conducir a todos los seres hacia el fin para lo que fueron creados. Él debe mantener el equilibrio de lo creado. Se puede decir que es el liturgo de la creación, el que hace visible y audible la alabanza implícita y secreta que toda la creación tributa a Dios, fin para lo que todo fue creado.

Es momento entonces de reflexionar: ¿Cómo llevamos a cabo nuestra misión de dominar la tierra? ¿Consideramos que el plantea nos pertenece y que podemos hacer lo que queramos con él? ¿O sabemos que tenemos la encomienda de lograr que todo mantenga su orden, su equilibrio, su armonía y su bondad y así todo alabe al Dios creador?

Actividad simbólica:

Después de leer estas breves reflexiones se les invita a reunirse en familia y a analizar como, desde el seno familiar, se cuida la casa común. Para ello se puede hacer un acto simbólico. Cada miembro de la familia puede plantar un árbol o una flor de la cual se volverá su cuidador. Si no se puede comprar un árbol o planta se puede adjudicar alguna planta de la casa para que un miembro de la familia la cuide. Así se aprenderá a cumplir con la misión que Dios ha dado al hombre en cuanto a la creación. 

Oración:

Padre creador, nos presentamos ante ti para pedirte por nuestra casa común. Con nuestra inconciencia hemos favorecido al detrimento de nuestro planeta. Por eso hoy nos acercamos a ti para pedir por nuestra tierra, cuídala, protégela y fecúndala. Enséñanos a ser custodios de tu obra creadora para hacer que todo ser cumpla con el fin para lo que fue creado que es alabarte. Amén

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«La Palabra de Dios es viva y eficaz»

 

El artículo de este mes está dedicado a la Palabra de Dios. Uno de los anhelos más grandes de los católicos es hacer de su hogar una Iglesia doméstica en donde Dios sea el centro de la misma. A veces no sabemos como hacer que Dios sea el centro. Un medio muy concreto para lograrlo es favorecer que la familia se deje conducir por la Palabra de Dios. Que la Palabra sea lo que ilumine, guie, consuele, enseñe, manifieste, transforme y actúe en el seno de la familia. Para ello es bueno tener un momento para entronizar la Biblia y colocarla en un lugar especial y central en la casa para que todos puedan acudir a ella. Este artículo propone un esquema para hacer una entronización de la Biblia

 

Introducción:

Un miembro de la familia puede leer en voz alta la siguiente introducción.

Estamos aquí reunidos porque deseamos que la Palabra de Dios sea la luz en nuestros pasos, que sea viva y eficaz en nuestras vidas, que al escucharla y obedecerla seamos dichosos. Por eso queremos colocar la Biblia, que contiene la Palabra divina, en el centro de nuestra casa y con este gesto expresar que la Sagrada Escritura se encuentra en el centro de la familia y en el centro del corazón de cada uno de nosotros. 

 

Lectura:

Se lee en familia el siguiente texto tomado de la Carta a los Hebreos:

«La Palabra de Dios es viva, eficaz y más cortante que una espada de dos filos: ella penetra hasta dividir alma y espíritu, articulaciones y médulas, y discierne las intenciones y pensamientos del corazón.» Heb 4, 12

 

Reflexión individual y familiar:

Se pueden servir de estas ideas para reflexionar sobre el texto antes leído.

 

Cuando nos acercamos en familia a los textos bíblicos una primera impresión que nos puede dar es que nos encontramos con palabras que nos transmiten un mensaje. Las leemos y las consultamos para encontrar en ellas la voz de Dios que nos habla y nos manifiesta su querer. Sin embargo, Dei Verbum 12 nos dice que Dios no sólo se revela a través de palabras, sino que la revelación contiene también hechos y obras. Esto quiere decir que el mensaje de Dios que se nos revela en la escritura no es sólo una palabra que se pronuncia para ser escuchada, sino que es la obra de Dios manifestada a través de palabras.

 

Para comprender esta idea nos podemos servir de la definición del sustantivo, palabra, en hebreo. En hebreo el sustantivo palabra viene de la raíz del verbo dabar que significa hablar. Por lo tanto, el sustantivo palabra, tiene en sí un matiz verbal; de acción. Se puede traducir por: acontecimiento. Esto quiere decir que cuando Dios habla, obra, actúa, acontece a través de la palabra de Dios.

 

Esto lo encontramos en la Biblia en el primer relato de la creación narrado en Gn 1, 1 – 2, 4. El autor sagrado nos presenta dos modos de crear de Dios. Uno es por la acción refiriéndose a una manufactura artesanal. Y el otro es la creación por la palabra: Dios al hablar, crea; actúa. A través de este modo de crear por la palabra, el autor sagrado nos está indicando que Dios creó todo a través de la palabra para entrar en relación o en diálogo con toda su creación. Por tanto, la creación tiene como mediación a la palabra. Esto quiere decir que entre Dios y el hombre está la palabra.

 

También, el pueblo de Israel considera la acción de Dios a través de la palabra en el modo de dividir y denominar la Biblia Hebrea. Los primeros 5 libros de la Biblia son llamados la Torah. Ahí se relata la historia de la salvación desde la creación, la elección de los patriarcas, la liberación de Egipto, la configuración del Pueblo, el don de la ley hasta el regreso a la tierra prometida. La palabra Torah solemos traducirla de manera rápida y reductiva a ley. Sin embargo, la Torah es un concepto más amplio. Una de sus acepciones es el de revelación. Ahí se encuentra reflejado, en palabras, las obras de Dios para con su pueblo. Es donde vemos que Dios ha actuado al hablar en la vida de su pueblo.

 

Pero este aspecto de palabra como acontecimiento no sólo se ve reflejado en el AT. También en el NT, en la plenitud de los tiempos, vemos este elemento. Sobre todo, lo encontramos en la teología juánica. Juan, en su prólogo, indica que el Verbo, la Palabra, se hizo carne y puso su morada entre nosotros cf. Jn 1, 14. Jesús de Nazaret es el acontecimiento último y definitivo de la historia de la salvación. Él, a través de signos, discursos y la hora, lleva a cabo la acción de salvación definitiva. Es el mediador de Gn para hacer una creación nueva y es la Torah, la nueva ley, la revelación definitiva que se cumple en Él.

 

En nuestra vida nosotros también vemos este aspecto de palabra como acontecimiento en una de las cualidades con la que la Carta a los Hebreos califica a la Palabra de Dios: eficaz. Esa palabra creadora, la Torah como acontecimiento y la Palabra hecha carne, sigue actuando en el corazón del hombre cuando éste entra en contacto con la Palabra de Dios contenida en la escritura. Ahí radica su importancia. Hoy entronizamos en nuestro hogar a la Palabra de Dios no sólo para que podamos consultar el mensaje escrito de Dios. Entronizamos la Palabra, sobre todo, para que ella sea la que actúe en la vida de cada miembro de la familia y en la familia misma. La entronizamos para que la historia de la salvación se siga actualizando en nuestro hogar. Que Dios, a través de su Palabra, no sólo nos hable, sino que realice su obra de amor y liberación en nuestra familia.

 

Actividad simbólica:

Después de leer estas breves reflexiones se les invita a reunirse en familia y a entronizar la Palabra de Dios. Se les invita a elegir un lugar apropiado en la casa en el que se pueda colocar la Biblia quizá adornado con flores y velas. Antes de colocarla cada miembro de la familia puede besar la Biblia como símbolo de veneración a la Palabra. Un miembro de la familia coloca la Biblia en el lugar preparado para ella y se recita la oración.

 

Oración:

Jesucristo, Palabra del Padre, colocamos en medio del hogar nuestra Biblia como símbolo externo de la centralidad de la Palabra en nuestra familia. Te pedimos que esta Palabra sea viva y eficaz en nuestras vidas, que penetre hasta lo más profundo de nuestro corazón, que nos ayude a discernir las intenciones y pensamientos de nuestro corazón y que actúe en nuestro hogar trayendo así salvación a nuestras vidas. Amén.

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«En los ancianos está la sabiduría»

 

Nuestra sociedad nos ha llevado a pensar que los mayores de edad, en cierto sentido, ya no sirven para nada. Como se han disminuido sus fuerzas físicas y psicológicas, se cree que ya no sirven porque no son productivos. La sociedad pone como valor principal el dinero, la utilidad, la productividad, etc… Pero nos debemos preguntar ¿Esos son los valores más importantes? ¿No será que existen otros valores por los que podemos vivir? Y si consideramos otros valores quizá podamos reconocer la aportación de los ancianos. Este artículo está dedicado a valorar aquello que los mayores de edad nos pueden ofrecer en este mes que festejamos a los abuelos.

 

Introducción:

Un miembro de la familia puede leer en voz alta la siguiente introducción.

Nos reunimos en torno a nuestros abuelos para hacer una acción de gracias. Ellos nos han precedido en los gozos, en los dolores, en las caídas y en las victorias. Su vida es un testimonio de lucha y de esfuerzo que no debemos desperdiciar. Ellos son testimonio de la fidelidad de Dios durante toda la vida. Ellos saben vivir de lo esencial. Ellos poseen la verdadera sabiduría. Escucharlos es aprender de su vida y sacar de ella lo mejor.

 

Lectura:

Se lee en familia el siguiente texto:

«En los ancianos está la sabiduría, en la vida larga, el entendimiento.» Job 12, 12

 

Reflexión individual y familiar:

Se pueden servir de estas ideas para reflexionar sobre el texto antes leído.

 

El texto que acabamos de leer es un pequeño versículo tomado del libro de Job. Uno de los libros más hermosos del Antiguo Testamento en el que se nos presentan unas de las reflexiones sapienciales que se hace el pueblo de Israel. En este libro, entre otras cosas, se habla de la sabiduría. La sabiduría es algo que todo hombre, de toda civilización, ha buscado adquirir. Para el libro de Job la sabiduría no se puede comprar. Solo Dios posee la sabiduría y para poder participar de ella se le exige al hombre una disposición. Esta disposición es llamada: el temor del Señor. 

 

Este temor no es tenerle miedo a Dios, sino que reconocer que Él es nuestro Dios. Que nosotros dependemos de Él. Que Él es el único que posee la sabiduría y que lo que vamos conociendo o descubriendo es solo un poco de lo grande y magnífica que es la verdad. Pero para poder llegar a este temor y por lo tanto, a la sabiduría, nos lleva tiempo. Por eso nuestros abuelos, los ancianos, los mayores, nos llevan la delantera. Ellos han vivido experiencias que los han llevado a descubrir la verdadera sabiduría.

 

Ahora bien, no todos los logran. Hay algunas personas que en el caminar de la vida, en lugar de adquirir la sabiduría, se cierran a la verdad considerando que solo ellos tienen la razón y no se abren a la posibilidad de descubrir, en otros y, sobre todo, en el Otro la sabiduría. Por eso la condición previa para adquirir sabiduría según el libro de Job es el temor del Señor.

 

Este temor nos permite ubicar quienes somos. Esto es, en la vida nos vamos dando cuenta de que no lo podemos todo, no lo poseemos todo, no todo lo podemos controlar, no lo sabemos todo. Y esta experiencia se acrecienta con los años. Cuando las piernas nos empiezan a dejar de reaccionar como antes, nuestros reflejos empiezan a disminuir, nuestra mente inicia a olvidar cosas, nuestra inteligencia ya no tiene la misma rapidez, esto provoca un duro encuentro con la verdad del hombre. 

 

Esta verdad es que solo Dios puede completarnos. Que dependemos totalmente de Dios. Y esta es la preparación para el cielo. Pero este paso es duro, doloroso, frustrante y a veces incluso difícil de aceptar. Por eso las personas mayores requieren de nuestra paciencia. Ellos están en el proceso de descubrir la verdadera sabiduría que es el temor del Señor. Ellos están haciendo la experiencia de que si no tienen a Dios no tienen nada. 

 

Por eso es necesario acompañarlos en este camino que les está exigiendo mucho. La vejez no es fácil y la mayoría de nosotros pasaremos por ella. Es por eso que nuestros abuelos necesitan nuestra comprensión, compañía, ternura y amor. Pero además tienen mucho que enseñarnos. A veces sin hablar. Su propia vida es un testimonio del destino de todo hombre. Su propia vida, sin hablar, nos habla. 

 

Pero, además, hay algunos que si nos pueden compartir de palabra las experiencias que han vivido y por lo tanto la sabiduría de su vida. Nuestra misión como hijos y nietos es escucharlos. Una escucha capaz de apreciar la sabiduría de la vida y de captar el mensaje de lo que es esencial y por lo tanto tomarlo como enseñanza.

 

Actividad simbólica:

Después de leer estas breves reflexiones se les invita a reunirse en familia en torno a los abuelos. Cada uno de los miembros de la familia le mostrará a su abuelo, con un ejemplo concreto, con una experiencia vivida, algo que haya aprendido de él. Después de haberlo compartirlo le puede entregar un objeto simbólico que represente aquella enseñanza. Puede ser algo sencillo, un objeto de la propia casa: un reloj, una flor, una joya, una vela, un cuadro o algo por el estilo. Al entregarle el objeto le puede decir: Gracias abuelo por existir, gracias por enseñarme, con tu vida, lo que realmente importa. Intentaré vivir según tus enseñanzas y tu ejemplo.

 

Oración:

Se termina este momento con una oración que pueden recitar todos juntos en voz alta.

Dios Padre de bondad, nos reunimos en familia para pedir por nuestros abuelos. Ellos son el tesoro más grande de la familia porque en ellos se alberga la sabiduría. Te pedimos que nos enseñes a aprovechar sus enseñanzas y a la vez a darles todo nuestro cariño. Te los ponemos en tus manos de Padre para que los cuides, los protejas y los defiendas de todo mal. Amén.

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«No nos cansemos de hacer el bien»

Estamos en el mes de julio, último mes escolar y por lo tanto el cierre del año para muchos miembros de la familia que asisten a la escuela. Como cualquier término de un año o un ciclo es bueno ver para atrás para reconocer lo vivido. No sólo lo positivo, sino que también encontrar aquello que podemos mejorar. Este artículo será una guía para que, en familia, se pueda ayudar a lo niños a ver el año escolar, sus éxitos y sus fracasos para encausar el próximo año con nuevas energías y nuevos retos.

Introducción:

Un miembro de la familia puede leer en voz alta la siguiente introducción.

Estamos juntos para recoger los frutos del año escolar de cada uno de los miembros de la familia. En este año cada uno ha tenido éxitos, retos que ha vencido, dificultades que afrontar y nuevas áreas de oportunidad. Como familia queremos reconocer esos méritos y a la vez ser conscientes de las cosas que hay que mejorar.

Lectura:

Se lee en familia el texto de Gal 6, 1-10. Aquí se recogen algunos versículos importantes:

«Hermanos, si alguno comete una falta, ustedes, los que viven según el Espíritu, corríjanlo con humildad… Que cada uno examine su propio actuar para que su motivo de orgullo esté en sí mismo y no en el otro… Porque lo que uno siembra eso cosechará… No nos cansemos de hacer el bien, porque, si no desfallecemos, cosecharemos los frutos a su debido tiempo.» Gal 6, 1.4.7.9

Reflexión individual y familiar:

Se pueden servir de estas ideas para reflexionar sobre el texto antes leído.

El texto que acabamos de leer es dirigido por Pablo a los Gálatas. Es un texto óptimo para arrojar luz sobre el año escolar que acabamos de vivir. Es bueno hacer una pausa en la vida y ver para atrás para encontrar todo lo bueno y para darnos cuenta de los aspectos que hay que cambiar o mejorar.

Que cada uno examine su propio actuar

Lo primero que Pablo nos invita a hacer es examinar el propio actuar. Somos nosotros los primeros que debemos dar una lectura crítica de nuestro modo de haber afrontado el año anterior. Nosotros sabemos los motivos por los cuales hemos tomado ciertas decisiones y somos responsables de ellas. Es por eso que lo primero es entrar dentro del interior y ser sinceros.

Para ello es necesario pedirle mucha luz al Espíritu Santo. Nosotros, a veces, no somos conscientes del modo en el que actuamos y necesitamos que sea Dios mismo, con su luz, el que nos haga ver cómo ha sido este año. Y lo más importante es que Dios no sólo nos hace ver, desde una perspectiva superficial, lo que hemos hecho o dejado de hacer, Él nos ayuda a ir a fondo y a encontrar los verdaderos motivos de nuestro actuar.

Si alguno comete una falta corríjanlo con humildad

Ahora bien, a veces nosotros no somos conscientes de los que hacemos tanto positivo como negativo. A veces somos muy duros con nosotros mismos y no nos damos cuenta de todo el bien que hemos hecho durante este año. O a veces no somos capaces de reconocer aquellos aspectos o áreas en nuestra vida que debemos mejorar. Por eso es importante que las personas que nos quieren nos lo digan.

La opinión de un externo siempre ayuda a tener una retroalimentación sana. Ahora bien, la persona que nos puede dar esa retroalimentación debe ser alguien que nos quiere. Sólo aquél que ha invertido en nuestra amistad y que nos ha amado entonces tiene derecho a corregirnos. Sabemos que lo hace por amor y por eso lo recibimos desde su cariño y no desde la venganza o la envidia.

Y también, nos dice San Pablo, que la corrección debe ser desde la humildad. Es decir, la persona que nos haga esta retroalimentación debe ser alguien que es humilde. La persona humilde no se siente superior o se cree mejor que los demás. Es una persona sencilla que ella también sabe que es limitada y que comete errores. Por lo tanto, sabe cómo decir las cosas para no herir.

No nos cansemos de hacer el bien

Por último, dentro de este análisis del año escolar es necesario comprender qué es lo que verdaderamente importa. En este año pudimos haber tenido muchos éxitos en la escuela, en el deporte, en un proyecto, etc… Hay muchos éxitos humanos. Éstos están bien, sin embargo, no son lo más importante. San Pablo dice con claridad que lo que no nos debemos cansar es de hacer el bien. Así es que la pregunta más pertinente este año es: ¿cuánto bien he hecho durante el curso 2019-2020?

Esto es lo que verdaderamente merece la pena sembrar. Si sembramos amor tendremos una cosecha abundante. El amor es lo que vale la pena invertir en la vida. Y si no hemos cosechado amor, si nos encontramos solos, si nadie nos ha agradecido por este año, entonces quizá hay que empezar por sembrar amor. Todos cosechamos lo que sembramos. Para el próximo año ¿qué quieres cosechar? Empieza por sembrar eso que quieres cosechar.

Actividad simbólica:

Después de leer estas breves reflexiones se les invita a reunirse en familia. Ya reunidos cada uno puede escribir en una hoja qué aspectos positivos ha visto de su año escolar y qué aspectos negativos. Después un miembro de la familia puede felicitar a otro por los éxitos de este año, pero también decirle un aspecto en el que debe trabajar y mejorar. Por último, cada uno, en un papel puede escribir la respuesta a esta pregunta: ¿Qué quiero cosechar el próximo año? Siendo consciente que lo que queremos cosechar es lo que debemos sembrar

Oración:

Se termina este momento con una oración que pueden recitar todos juntos en voz alta.

Espíritu divino ilumina nuestra mente y nuestro corazón para ver con los ojos de Dios este año escolar que ha terminado. Que nos alegremos por todo lo positivo que hemos vivido, pero a la vez que nos decidamos a cambiar lo negativo sabiendo que lo que sembremos será lo que cosecharemos. Amén.   

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«Padre nuestro que estás en los cielos»

 

El mes de junio tenemos la ocasión de recordar y agradecer el amor de nuestros padres. Los padres de familia tienen una misión muy especial. Están llamados a ser reflejo del amor del Padre. Como dice el título de este artículo, que recuerda la oración cristiana por excelencia, el Padre está en los cielos. Pero en la tierra hay un corazón que ama con esa misma fuerza de Dios que es nuestro papá. Por eso dedicamos este artículo a ellos que nos recuerdan la belleza del amor paterno.

 

Introducción:

Un miembro de la familia puede leer en voz alta la siguiente introducción.

Nos reunimos en familia para reflexionar y así agradecer a nuestro papá todo el bien que ha hecho por nosotros. Él ha sido, en cierta medida, el corazón de Dios para nosotros. Por eso hoy dedicamos este día en familia para darle gracias.

 

Lectura:

Se lee en familia el siguiente texto de la escritura:

 

«Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre, venga tu Reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas como también nosotros hemos perdonado a los que nos ofenden; no nos pongas a prueba y líbranos del mal»

Mt 6, 9-13

 

Reflexión individual y familiar:

Se pueden servir de estas ideas para reflexionar sobre el texto antes leído.

Este texto es uno de los más conocidos para nosotros los cristianos. Jesús enseña a orar a sus discípulos a través de esta bella oración. En el fondo es una síntesis de nuestra fe. Creemos en un Dios que es Padre. Que es Padre no sólo de cada uno de nosotros sino de toda la comunidad cristiana. Por eso nos dirigimos a Él como: Padre nuestro. Se ha iniciado este artículo haciendo énfasis en que los padres de familia son imagen de Dios Padre. Ellos nos aman con el mismo corazón de Dios. Es por eso que analizaremos algunas acciones que se atribuyen a Dios y las veremos reflejadas en nuestros padres de familia.

 

Danos hoy nuestro pan de cada día

Una de las maneras en que nuestros padres nos recuerdan al amor de Dios Padre es a través de los dones materiales. Nuestros papás están llamados a darnos todo lo que necesitamos para vivir y para ser felices. Ellos se desviven por buscar la manera de darnos lo que más necesitamos. A veces incluso nos dan cosas que quizá parecen superfluas, pero ellos saben que nos harán felices. Nosotros no conocemos los sacrificios que esto implica para ellos. Quizá podernos dar comida, escuela, casa, algún regalo especial les ha implicado a ellos renuncias. Ellos podrían gozar del dinero que producen con su trabajo para si mismos, pero lo dan todo para que sus hijos puedan desarrollarse y ser felices.

 

Es así como los padres de familia se vuelven reflejo de la providencia divina. Dios Padre jamás nos abandona y siempre nos da lo que necesitamos. El Evangelio nos dice que Él sabe lo que necesitamos antes de que nosotros se lo pidamos (cf. Mt 6, 8). Así sucede también con nuestros padres de familia. Son los que más nos conocen y saben cuánta ilusión nos da algo y por amor a nosotros hacen todos los sacrificios posibles con tal de dárnoslo. Es así como podemos decir de ellos, como decimos de Dios Padre, que ellos nos dan hoy nuestro pan de cada día.

 

Perdona nuestras ofensas

Otro aspecto del amor paterno es el perdón de las faltas. El amor de los padres se manifiesta también con el aspecto del amor misericordioso de Dios. Ya vimos que los padres de familia son reflejo de la providencia divina. También son reflejo del corazón misericordioso y bondadoso del Padre. Un padre de familia es el único que perdonará las ofensas más graves que podemos cometer. Él conoce la profundidad de nuestro corazón. Él nos ha visto crecer y sabe de dónde vienen nuestras reacciones y es por eso que nos comprende y nos perdona. 

 

El corazón de los padres es en donde podemos encontrar un descanso. Ellos son como el padre de la parábola del hijo pródigo que nos esperan con los brazos abiertos aún a pesar de que nos hayamos ido de casa, hayamos malgastado la herencia y regresemos como mendigos. Sólo el corazón de un padre es capaz de esperar y esperar hasta que su hijo regrese y en lugar de reprenderlo al recibirlo, lo abraza para reconstruirlo y hace fiesta por el gozo de haber hallado a su hijo perdido.

 

Líbranos del mal

La oración termina con una frase que nos da pie para reflexionar en un último aspecto del amor de Dios Padre reflejado en nuestros padres. Dios no quiere que ninguno de sus hijos se pierda. Busca la manera de advertirles, a través de la conciencia, que ciertas cosas están mal y que no las debe hacer. No porque va a recibir un castigo divino, sino que, más bien, porque puede hacerle un daño. Así también los papás. A veces no comprendemos las prohibiciones o las negativas de algunos permisos. A veces incluso nos enojamos porque no nos han permitido hacer alguna cosa. Pero en el fondo nuestros padres están intentando hacer lo que hace Dios Padre, librarnos del mal. Ellos quieren lo mejor para nosotros y es por eso que nos marcan un límite para evitar que caigamos en algún mal que tenga una consecuencia negativa en nuestra vida.

 

Actividad simbólica:

Después de leer estas breves reflexiones se les invita a reunirse en familia. La actividad simbólica que se les propone es recordar algún momento en que su padre les ha dado el pan de cada día, que los ha perdonado o que los ha librado de algún mal y agradecérselo frente a toda la familia presente.

 

Oración:

Se termina este momento con una oración que pueden recitar todos juntos en voz alta.

Dios Padre de bondad, te pedimos por nuestro papá (decir el nombre). Te pedimos que infundas la fuerza de tu amor de Padre en su corazón para que sea para nosotros reflejo de tu amor. Para que así podamos sentir tu providencia, tu misericordia y tu protección. Amén.   

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